14 tõepomme „Made In Heavenist”, mis õpetavad karmid tõed elust
'Made in Heaven' on tähesaade. Pole mitte mingit kahtlust.
See on revolutsiooniline praeguses ekraani kaunistavas sarjas. See näitab tõsiasja, et tänapäeval on lavastuste tegemine dramaatiliselt muutunud. Samuti on see olnud oluline jutustuse jutuvõime ja suuna muutmisel.
Pealegi on see muutnud publiku arusaama etenduse ootustest.
Meeletu etteaste ja karge jutuliin on vaid mõned fenomenaalse sarja tähelepanuväärsed omadused.
Nüüd ma ei hakka pikemalt arutama, kui hea etendus on või kui geniaalne see on, sest seda on juba öeldud (mitu korda).
Üks asi on absoluutselt tõsi, kuigi sarja taustaks on suured paksud India pulmad, paljastab sari oma kohutava kõhualuse: see toob esile erinevad sotsiaalsed probleemid, asjad, mida inimesed ei aruta ega püüa varjata rõõmu ja rõõmu.
'Made in Heaven' on keeruline sari, mis käsitleb probleeme jutlustamata. Selle ilu peitub selle peenuses.
Ilukirjandus on inspireeritud elust, seega pole kahtlust, et iga uus saade on elu viil, osa elust.
Siin on 14 tõepommi, mida 'Made in Heaven' kõnekalt kehastab:
1. Ole endale truu:
Enda muutmine teiste jaoks pole kunagi hea tehing.
Lõpuks tunnete end vaid sõjas.
Inimesed hindavad sind nagunii.
Karan (Arjun Mathur) on suletud homoseksuaalne mees ja kuigi ta kujutab end inimeste arvamuste poolt mõjutamata, on ta hirmul ühiskonna ees, kus elab. Õiguse huvides paneb ühiskond teda ennast halvasti tundma, olgu need siis ümbritsevad inimesed tema või isegi tema enda pere.
Noore noorukina häbistab ta oma parimat sõpra (kes on ka tema armuke) Nawabi (Vikrant Massey), et teised õpilased teda ei mõistaks.
Hilisemas elus, kui ta mõistab ülesütlemise tähtsust, tõsiasja, et inimesed võtavad tema vaikuse tema arguseks, see on hetk, mil ta saab iseendaks. Ta hakkab ennast aktsepteerima.
Tegelikult kujutab Vinay Pathak kui Karani pealetükkiv üürileandja Ramesh Gupta imeliselt oma loomingu võrku kinni jäänud mehe paatosest, kellel pole julgust iseendaga silmitsi seista.
Enese uuesti leiutamine ja enese täielik muutmine on erinevad mõisted, mille ümbermõtlemine käsitleb teatud asjade muutmist enda kohta, mis teid paremaks muudab. Enese täielik muutmine, selle eemaldamine, mis muudab teid ainulaadseks sotsiaalse olukorra ja hirmu tõttu, on teistsugune pallimäng, see ei vii kunagi õnneni.
Tara (Sobhita Dhulipala) tegelaskuju on huvitav, sest ta teeb mõlemat asja.
Tara mõtleb ennast uuesti välja, olles slummides elav ja lõtv tüdruk, kellest saab eliitklassi daam. Kuid seda tehes muudab ta ennast täielikult ja toob esile osa oma isiksusest, mis pole tema, mis teeb ta lõpuks õnnetuks.
kuidas seljakott matkamiseks pakkida
Džäss (Shivani Raghuvanshi) on veel üks näide, mida ta üritab enda jaoks sobivaks muuta (Kutsu teda džässiks, ok?), Isegi varguse ulatuses, et teda aktsepteerida. Veelgi olulisem on see, et tunneks ennast hästi, kuid tema viis seda teha on vale. Ta mõistab seda hiljem ja kahetseb seda.
2. Pole tähtis, kui palju proovite, asjad lähevad käest:
Saade räägib pulmakorraldajatest, nii et lugu peab kindlasti tegelema tugevalt asjaajamisega.
Tara ja Karani jaoks lähevad asjad kogu hooaja jooksul kohutavalt valesti, alates kergest veoauto varastamisest kuni pruudi üsna katastroofini.
Parim on see, et nad võtavad asju rahulikult ja lepivad sellega, mis neile kättesaadav on.
Nimede ja teiste inimeste süüdistamise asemel haldavad nad asju tõhusalt.
Jah, telesaadeks olemine näib olevat hädavajalik, et neil oleks lõpuks võit, kuid näitlejate poolt kaunilt vastu võetud kaudseid katastroofe on kujutatud teatud määral tões.
Ja kas ilukirjandus pole inspireeritud päriselust? : P
Tara isiklikus elus näib tema muinasjutuline abielu Adiliga olevat tabanud kivist plaastrit.
Tara üritab seda kontrollida, kuid see jõuab lõpuks tema elu lahti harutada.
Elus ei juhtu asjad alati nii, nagu soovite, kuigi soovisite palavalt. Kuid selle asemel, et rikkuda sündinud päeva ja lasta sellel endast võitu saada, töötage nii vähese kui vähegi võib-olla.
Ärge proovige oma elu iga väikest aspekti mikromajandada, see pole võimalik. Veelgi olulisem on see, et see pole seda väärt.
3. Kõigega kaasneb hinnasilt:
Sari keskendub lisaks esiletoodud pulmadele ka tegelaste püüdlustele.
Väga arukalt kujutatud pulmade ja nende ees seisvate olude vahel on paralleelid, kõrvutamine. Pulmad peegeldavad tegelaste sisemist ängi.
Tara soovib olla eliidiühiskonna alaline liige.
Karan tahab olla edukas ja valida, kas elada elu oma tingimustel.
Jazz igatseb rikkaliku elustiili, ilusate kleitide ja kõigi kõrgekvaliteedilise elu hüvede järele.
See võib kõlada sama vana klišeena kui aeg (aga kas need pole ju klišeed?), Kuid kõigega kaasneb hinnasilt.
Tara saab teada, et kuigi tal on õnnestunud hea elu saada, on see valede ja pettuse käes. Lisaks pidi ta selle eest maksma, loobudes oma põhimõtetest ja peab seda jätkama seni, kuni ta soovib hoida ühiskonnas seda lugupeetud positsiooni.
Veelgi enam, pärast eesmärgi saavutamist saab ta teada, et tegelikkus pole tema ülevate kujutluste lähedal. Vahel peab ta kahtlused vaigistama, pigistades tõe ees silmad kinni.
Jazz avastab, et hoolimata sellest, kui õilsad teie kavatsused ka pole, on kuritegu kuritegu. Kui olete selle toime pannud, võite kaotada rohkem kui oma töö.
Karani edu sõltub laenatud rahast: Jauharilt (Vijay Raaz), tema isalt ja Taralt.
Naljaga pooleks soovivad kõik temalt oma raha tagasi, kuid nende viisid seda küsida on dramaatiliselt erinevad: Jauhari kasutab nõudmist ja toorest jõudu, isa kasutab emotsionaalset manipuleerimist. Kõik need on nöörid, millele tema edu tugineb.
4. Mõnikord on kõik, mida vajate, õigel hetkel veidi julgust:
Saade käsitleb teravaid teemasid nii suurepäraselt, et paneb teid imestama Zoya Akhtari, Reema Kagti ja Alankrita Shrivastava suurepärase jutustamisvõime üle.
4. osa (Armastuse hind) keskendub Priyanka Mishrale, kes näib pealtnäha põhiline naiivne pruut õnne äärel. Tema kihlatu Vishal näib olevat põhimõtete mees.
Tema tõelise identiteedi šokeeriv paljastus paneb Priyanka meelitama ja sunnib teda kutsuma oma uinuvat julgust, hetkel, mis ripub õrna ja õige vahel tasakaalus.
Shweta Tripathi kujutab imelikult oma emotsionaalse näo eel kõhklust enne otsuse langetamist ja lõplikku otsustamist seda järgida. Tugev kujutamine paneb mõistma, et me kõik oleme võimelised oma lahinguid pidama. Vaja on vaid väikest julgust sobival hetkel.
Sarnaselt leiab Karan julgust pärast seda, kui ta vanglas silmitsi seisab, kolmekuningapäeva, mis sunnib teda esimest korda enda eest seisma.
Dramaatiliselt vastupidisel seisukohal annab Mehendiwali Pooja ühiskondlikule survele ja teeb oma eluga kompromissi. Tema jaoks valib ta julguse asemel raha, sest seda on tal elus vaja.
5. Ja muul ajal peate mängima määrdunud, et saada seda, mida soovite:
1. osa (Kõik, mis sädeleb on kuld) keskendub jõukale perekonnale The Roshansile, kelle poeg hakkab abielluma ajakirjanikuga. Kõnealune ajakirjanik on ilmselt kullakaevaja, nagu kuulutas Neena Gupta Veenu Roshan (kes mängib seda valju, uusrikkat Punjabi daami Lõuna-Delhist) ja palub seega Taral ja Karanil tema taustakontroll teha.
Kuigi see pole eetiline, nõustuvad pulmakorraldajad sellega, sest neil on seda tööd vaja. Samuti seetõttu, et nad ei taha, et konkurendid pulmi saaksid.
Võib-olla on see fakt rohkem tuvastatud 5. osas (Mugavusabielu), kui Karan võtab raha teenimiseks viimase abinõuna Ludhiana.
Mida Karan ja Tara ei mõista, on see, et Sukhmani (Yaaneea Bharadwaj), pruut, on sama meeleheitel nagu nemadki, et saavutada oma Ameerika unistus nii, nagu nad tahavad.
Näide Tara teravusest tuleb sarja alguses, 1. osas (Kõik, mis sädeleb, on kuld), kui tal õnnestub veenda pruuti poega tagasi oma pere juurde viima mitte seetõttu, et ta oleks väga investeerinud ideesse, et nad saaksid abielus, kuid peamiselt selleks, et näha, et tema äri õnnestub. See peegeldab ka Tara ambitsiooni, mis on ületunde hapendanud
Karan teeb paar korda sama: valetab ja teeskleb, et täita oma pulmade pidamise kava.
Ürituste sari on irooniline, et kõik mängivad räpaselt, et saada, mida nad tahavad, kuid kas see annab lõpuks siiski õnne, mida nad ihaldasid?
6. Andke talle kõik, mis teil on:
Tara loobub oma kõige hinnatumast valdusest enda edasiandmiseks. Ja selleks, et ennast sinna välja panna, ei lõika ta nurki.
Isegi kui ta on pärit madalama ja keskklassi taustast, võtab ta hooldusklassid lõpptulemusena, et ta mõtleb õppida kõrge elu nõtkusi.
Isegi pärast selle saamist, mida ta soovib, ei peatu ta sellega, vaid mõtleb uuesti välja, et sobituda kõrgema klassi seltskonnainimese uude rolli.
Karan palub abi inimestelt, kellele ta ei looda, eriti isalt. Ta ei karda kunagi raha eest minna kõige halvemate inimeste juurde ega ennast sinna välja panna.
Nii Karan kui ka Tara manipuleerivad mõnikord inimestega, et nad saaksid pulmadega jätkata, kuid mõnel juhul on ilmne, et nad hoolivad inimestest, kellele nad üritust korraldavad, ja mitte ainult isekusest.
7. Sõprus:
Mulle meeldib, kuidas nad on kujutanud sõpruse olemust üle parda minemata.
Karan ja Tara on kõigepealt sõbrad ja äripartnerid ei lase hiljem erialastel erinevustel mõjutada nende isiklikku sõprust. Tara pani jala maha, kui ta palub veel raha laenata, kuid see ei tähenda, et nad lõpetaksid sõprade olemise.
Nad austavad üksteist ja hoolivad üksteisest, eriti mõnes südantsoojendavas stseenis:
kui Tara saab teada, et Adil petab teda, ja kui Tara vangistab Karani vanglast välja kõigi võimaluste vastu ja kallistab teda, ilma et ta segaduses oleku pärast vaeva peaks.
Faiza ja Tara on alguses head sõbrad, nagu näeme tagasivaadetes, Faiza teeb mõtteks, et Taral tekiks tunne, et ta kuulub Adili ja tema sõbrarühma, annab talle nõu ja toetab teda.
kõrvitsa vürtsi prantsuse röstsaia retsept
Ta aitab tal mõista kõrgühiskonna nüansse. Kuid on irooniline, et just tema reedab ta lõpuks.
Kalki teeb Faizat mängides vapustavat tööd. Ta toob esile Faiza sisemuse ebaõnne, jõuetuse, dilemma, millega ta silmitsi seisab nii intensiivselt, et see tekitab temas natuke kurbust, kuigi see, mida ta teeb oma parimale sõbrale, on andestamatu.
Jazz ja Kabir (Shashank Arora) löövad üles kamraadia, mida on lõbus vaadata alates algsest vastumeelsusest kuni üksteise nuhtleva austamiseni.
Karan ja Mitali (üürileandja tütar, keda mängib Yashaswini Dayama) jagavad ilusat suhet, nad on usaldusisikud ja üksteise salahoidjad. Nad ei ole tingimata parimad sõbrad, kuid neil on lihtne, armastusväärne õdede-vendade seltskond, mis sulatab teie südame.
Shibani paneb südamele olla truu oma sõpradele, kuigi nad ei läinud lahku parimatest tingimustest, kas see pole mitte see sõprus?
8. Kohati võivad teile kõige lähedasemad inimesed teid kahjustada:
Inimesed teevad sulle haiget. See on normaalne, juhtub. Kuid see teeb palju rohkem haiget, kui teises otsas olev inimene juhtub olema keegi, keda sa armastad, usaldad või oled lähedane.
Karani ema, püüdes noort Karanit ühiskonna eest kaitsta, ähvardab teda, peksab teda teistsuguse olemise pärast ja paneb ta valet elama. Alati, kui ta üritab vabaneda, hoiab ema teda tagasi. Karan hakkab Nawabi vihkama häbi pärast, mille ema tema armastusele omistab.
Ta teeb võimatuks, et tal oleks isaga südamlikud suhted, tekitades hirmu.
Adil (Jim Sarbh) petab Tarat oma parima sõbra Faizaga, kellestki Tara ei osanud kunagi ette kujutada, et ta on äraandja. Adil on kõige lähedasem inimene, kes Taral võib olla. Kuid mõlemad kimbutavad teda kogu aeg, nad reedavad tema usaldust ja teevad seda veelgi halvemaks, käitudes nagu midagi pole muutunud.
9. jaos (Suur põgenemine) käsitletakse pruuti, kelle pereliikmed hoiavad teda uimastitena, et nad saaksid ta abielluda enda valitud inimesega, nii et neil oleks naine kindlus, kes hooliksid nende enda huvidest.
3. osas (see pole kunagi liiga hilja) hoiavad Deepti Navali Gayatrit tema lapsed, sest ta armub ja tahab abielluda. Põhjus? Ta on kuuekümnene. Tema lapsed ei kannata teda abiellumas, tema õnn ei loe nende silmis.
9. Suhtle:
Karan ei suhtle kunagi oma isaga, mis viib nende pingeliste suheteni. Ta laseb harva oma emotsioonidel pinnale tulla, isegi inimestega, keda ta armastab, sest ta ei taha kellegi silmis haavatav olla.
Adil ja Tara kohtuvad alati oma individuaalsete probleemidega, kui Tara üritab temaga rääkida, ta on hõivatud ja vastupidi. Vaevalt nad räägivad oma suhtest, mis viib lõpuks nende erapooletu suhteni. Tara leiab lohutust oma tööst, samal ajal kui Adil alustab Faizaga afääri.
Suhtlus on aluseks suhetele, mis seob kahte inimest püsivas koosluses.
Shibani püüab jääda nii tasa kui suudab ja edastab oma probleemid seoses ettevõttes valitseva positsiooniga ja sellega, kuidas ta loodab, et teda tõsisemalt võetakse, kuid tema sõnad jäävad kõrvadele. Kui suhtlemine ei toimi tõhusalt, võtab ta enda enda jaoks asja ümber pööramise enda kätte.
10. Kõige tähtsam on see, et ärge laske edul pähe tulla:
Jazz on vaimustatud oma ümbrusest, viisakalt uue töökoha ja lahedate inimeste vastu, kellega ta jõuab otse pähe. Ta laseb sellel oma kohtuotsust hägustada ja teeb valesid otsuseid.
Edu annab inimesele alati kõrge, see on tema kätes, kuidas nad sellega toime tulevad.
11. Mitte igaüks pole väärt teie usaldust ja välimus võib olla petlik:
Usaldus on elu oluline osa, kui sa kedagi ei usalda, ei saa temaga kunagi sisulisi suhteid olla.
Vahepeal pole kellegi pimesi usaldamine tugev omadus, samuti peate looma nende kahe vahel täiusliku tasakaalu.
Tara ja Adili probleem on see, et Tara arvab, et kui temast on saanud Adili naine, võib ta teda täielikult usaldada, mis pole nii halb ettekujutus, kui ollakse armunud. Kuid naine peab teda enesestmõistetavaks.
Faiza näib olevat parim sõber, kellele võib loota, kuid tema tegelikkus pole sellest kaugeltki. Ta maskeerib ennast pidevalt Tarale sõbraks, kui ta jälestab teda ja sisikonda.
Tema tegelik armukade ja segaduses oleva isiku identiteet tuleb ilmsiks vestlustes oma terapeudiga, kus ta paljastab, kuidas ta ühtaegu Tarat meeldib ja vihkab.
Mingil tasandil usaldab Karan, et tema üürileandja. Ta kujutab ette, et ei tungi kunagi oma privaatsusesse, olgu see siis ülisõbralik. Sealt algavadki hädad.
12. Hullus, su nimi on alahinnatud:
Inimesed kipuvad igaühe üle kohut mõistma, see on meie loomuses, me lihtsalt ei suuda peatuda. Ja kohtuotsuse nõbu, alahindamine pole kunagi kaugel, kui hakkate kellegi üle kohut mõistma.
Ärge kunagi tehke eeldusi inimeste kohta, keda te ei tunne. Kellegi väärtuse alahindamine võib põhjustada ainult probleeme ja mõnel juhul ka piinlikkust.
Kabir teeb Jazzi üle nalja alates hetkest, kui ta temaga kohtub, ja kiusab teda lõputult. Kõik tegelased mõistavad tema üle kohut, alahindavad ja alandavad teda kohati, arvestades tema tausta ja innukust kõiki õnnelikuks teha.
Naljaga kombel on ta see, kes pakub lahendusi (rohkem kui üks kord), kui teised on nende tegevussuundade osas abituid.
Olgu see siis, kui kuumavereline Punjabi puttor, Joginder Sethi (Manjot Singh), episoodis 2 (Tähe tabanud armastajad) saab teada, et tema pulmaeelsele bashile etendusele kutsutud näitleja Sarfaraz Khan (Pulkit Samrat) on oma pruuti suudelnud tulevane Harsimran (Dalai Upadhyay) ja on valmis teda tapma (lõbusas pakda-pakdi matšis), visates lõpuks pulmad ohtu, see on Jazzi pisut arhailine ja filmilahendus, mis päästab Made in Heaveni.
Jällegi tuleb Jazzil järgmises osas välja emotsionaalse manipuleerimise idee, et täita Gayatri soov, et tema lapsed oleksid tema pulmas kohal.
Adil alahindab Jauhari võimet Made in Heaveni partnerina ainult šokeerida, kui mõistab, et ta pole lihtsalt torulukksepp ja tal on oma ettevõtte kohta rohkem teadmisi, kui ta edasi viib.
13. Uhkus ja eelarvamus:
Kindlasti olete seda kuskil kuulnud: uhkus tuleb enne kukkumist. Kui me ainult õpiksime sellest.
8. jagu (Uhkus ja Bridezilla) tegeleb Tarana Ali (Maanvi Gagroo), košmaarse pruudiga, kes soovib, et asjad toimuksid omal moel ja saaksid kasutada vägivalda, kui tema nõudmisi ei täideta.
Ta kohtleb teisi inimesi nagu alandlikke surelikke (vaene jazz) ja püüab kõigi üle isandat valitseda. Tal on uhkus, kuid ta ei tea selle valesti paigutamist ja õõnsust. Ta usub, et maailm keerleb tema ümber, kuna tal on raha ja ta on äärmiselt uhke rikkuse üle.
Unustamatu on see, et isa võttis oma soovide täitmiseks laenu, mis viib meid uhkuse teise aspektini teiste inimeste vaatenurgast.
Tarana isa ei taha ühiskonnas nägu kaotada, isegi ta on uhke ja see uhkus paneb ta hammustama rohkem, kui ta suudab närida. Suurepäraselt kajastub see kontoripeoni soovis saada tütar pompo ja show'ga abielluda ning ka temale meeldib hr Ali soovida samal põhjusel laenu võtta.
Ühiskondlikud eelarvamused ei tee vaese ja rikka vahel sellist irooniat.
Kuninglikud pulmad episoodis 7 (kuninglik suhe), kus osalevad patrician Ranawati perekond, heidavad valgust nii ühiskondlikele eelarvamustele kui ka uhkusele. Pealtnäha tundub, et nad on moderniseerimise lävel, tervitades tulevase tütrena lendurit Devyani (Amrita Puri), kuid tegelikkus on hoopis teine.
Nende ekslikku uhkust oma pärandi üle ja eelarvamusi vähem õnnelike inimeste suhtes näitavad näiteks hr Ranawat ja lõpuks Devyani Mehendiwali kohtlemises.
14. Armastus on see, mida sa selle teed:
Armastusel pole õpiku definitsiooni, see on igaühe jaoks erinev. Igaüks armastab erinevalt, pole reegliraamatut, mida järgida.
Armastusel on ka oma vead, et võid kedagi surnuks armastada ja ometi kedagi teist. Või võite reeta neid, valetada neile, et neid endi eest päästa.
Adili tegelaskuju on eeskujulik näide sellest, et ta armastab nii Tarat kui ka Faizat erineval viisil, ta ei taha kellelegi neist haiget teha ja näete, et tema armastus on tõsi.
See on tema otsustamatus, mis muudab võimatuks valida nende seast mehe, kes on jäänud kahe valiku vahele ja võitleb loodud segadusega sammu pidama.
Faiza armastab Adili. Tara armastab Adili. Kuid nende põhjused ja viisid armastuse tunnistamiseks on erinevad.
Joginder ja Harsimran satuvad ka selle vihmavarju alla. Harsimran valetab mitte ainult enda kaitsmiseks, vaid ka selleks, et hoida Joginderi ego ja mõistlikkust paigas.
Mõnikord näitab armastus Sukhmani kaarega abiellumise ainust põhjust, seda näitab ka Angad Roshani ja Aliya Saxena lugu.
Mõnikord ei piisa armastusest: Priyanka ja Vishal armastavad teineteist, kuid see ei õigusta hirmuäratavat käitumist ja sundimist.
Armastus sunnib sind tegema asju, mida sa tavaliselt ei teeks, mida sa poleks võib-olla kunagi arvanud võimalikuna või oleksid vanade naiste jutuna kõrvale heitnud, nagu on tunnistanud Geetanjali ja Nikhili lugu (6. osa: Midagi vana, midagi uut).
Mis puutub armastusse, siis romantiline armastus alistab alati krooniku. Kuid armastus, mida tunnete oma pere vastu, pole sellest väiksem. Ja see sunnib teid tegema asju, mis on teie käeulatusest kaugemal, nii häid kui halbu.
Kuid sageli vallutab armastus kõik, nagu näeme 9. jaos (Suur põgenemine) koos Nutani ja Johniga.
Parim õppetund on ehk see, et armastus ei kao kunagi, seda on mitmesugusel kujul ja vormis, olgu see siis sõpruses nagu Tara ja Karan, või hirm nagu Karani ema ja tema, kõikehõlmav nagu Karani ja Nawabi oma.
Või muidu natuke hilisemas elus või teist korda nagu Gayatri ja Bijoy puhul, või muul lugematul kujul, nagu näitena näitavad erinevad paarid.
Mis teile huvi pakkus? Andke meile sellest teada kommentaaride jaotises.
Mida sa sellest arvad?
Alustage vestlust, mitte tuld. Postitage lahkelt.
Postita kommentaar
